Культурный код: как отметили третий день Наурызнама в Семее, Павлодаре и Талдыкоргане
Фото: Zakon.kz/Альбина Халел
День национальных традиций в Жетысу
В области Жетысу третий день декады Наурызнама приобрел особый масштаб, объединив в себе современное уличное искусство, мудрость печатного слова и бережное хранение музейных реликвий. Главная цель торжеств – не просто вспомнить обычаи предков, а показать, как национальный код адаптируется к ритму XXI века.
Праздничный день начался с яркого события в городском ландшафте Талдыкоргана. В микрорайоне Болашак состоялась торжественная церемония открытия мурала "Ата заңым – айбыным", созданного на многоэтажке.
Этот арт-объект – не просто украшение фасада. Это манифест единства, справедливости и правовой культуры. Через призму современного стрит-арта художники воплотили идеи ответственности перед будущим и верности закону.
"Этот мурал не просто украсил наш район, он напоминает нам о важности наших общих ценностей".Житель Талдыкоргана Марат Саменов
Проект наглядно продемонстрировал, что национальные ценности могут транслироваться через актуальные формы искусства, понятные молодежи.
Параллельно центр культурного притяжения переместился в залы Центральной библиотеки имени Сакена Сейфуллина. Здесь развернулась книжная выставка "Традиции и быт", представившая более сотни уникальных изданий. Экспозиция была разделена на шесть тем.
"Наша цель – привлечь молодежь к изучению наследия через первоисточники. Сегодня выставку посетили студенты колледжей и воспитанники классов "Жас сақшы". Это важно для формирования их исторического сознания".Библиотекарь Лина Айдын
Завершающим аккордом дня стало открытие выставки "Ұлттық рухтан – жаңашылдыққа" в историко-краеведческом музее имени Мухамеджана Тынышпаева. В экспозиции представлены предметы кочевого быта, – простые, казалось, бы, вещи, но это символы домашнего очага, преемственности поколений, воспитания и защиты. Например, бесік (колыбель) и кісе белдік (пояс воина).
Старший научный сотрудник музея Айгуль Алимбаева отметила, что все эти предметы – эталон экологичности и функциональности. В современном мире, где ценится устойчивое развитие, кочевой дизайн обретает вторую жизнь.
Для школьников и гостей города классическая экспозиция была дополнена современными технологиями. На LED-экранах транслировались детальные описания каждого экспоната, связывая прошлое с цифровым настоящим. Выставки в библиотеке и музее продолжат свою работу в ближайшие дни, приглашая всех желающих прикоснуться к истокам великого наследия.
"Шаңырақ күні" в Семее
16 марта 2026 года, в третий день декады Наурызнама, в Семее смотрят патриотическое кино, проводят мастер-классы, поэтические конкурсы и выставки, объединенные под общим девизом "Шаңырақ күні" .
Давая благословение в этот день, старейшины говорили: "Да не поколеблется твой шанырак". Навершие юрты остается символом рода и преемственности. В этот день также оказывали большой почет семьям, прожившим в браке более 50 лет, наставляли молодых, которые только недавно связали себя семейными узами.
В Бескарагайском районе области Абай в третий день декады выбирали лучшую сноху. Праздничный конкурс под названием "Аяулы жас келін" прошел во всех сельских округах живописного района, который уютно раскинулся в реликтовом бору. Цель – популяризация национальных обычаев и семейных традиций.
Сельчане выбирали самых расторопных, мудрых, хозяйственных снох своих аулов, которые продемонстрировали богатство казахской культуры, ее духовные ценности. Участницы представили сценические зарисовки, творческие номера, наряды и угощения.
Победительницы этого промежуточного этапа примут участие в конкурсе на районном уровне, который пройдет 22 марта.
Все конкурсантки – это пример для молодого и старшего поколения, ведь эти суперкелинки не спешат сбежать в городской инфраструктурный рай, а вместо этого налаживают быт в сельской тиши и поднимают села своим гостеприимством и трудолюбием.
"Такие конкурсы помогают объединять людей, показывают пример для подражания, напоминают о богатых традициях нашей страны. К тому же на селе очень важна коммуникация и дружба. Здесь люди не каждый сам за себя, здесь все сплочены. Поэтому подобные встречи, особенно на тему семьи, это важная часть не только декадника, но и сельской экосистемы в целом", – поделились в акимате Бескарагайского района.
У казахов был особый ритуал: давать клятву, смотря на шанырак. А еще этот сакральный элемент часто звучит в народных пословицах и благословениях – бата. Навершие юрты делают из деревянных прутьев и обруча. Современные ремесленники, которые вооружаются уже 3D-принтером и продуманным промтом для искусственного интеллекта, могут создать шанырак из высококачественных материалов за несколько часов. Как именно преобразить концепт в физическую фигуру, на примере юрты сегодня рассказывали школьникам и студентам в крупнейшей по области Абай лаборатории 3D-печати.
Многие работы здесь выполняют из интересного материала – синтетического пластика на основе сахарного тростника, который после утилизации не оставляет "человеческого следа". То есть не загрязняет природу, разлагаясь сотни лет, а довольно быстро исчезает в органической среде. В числе популярных заказов – игрушки в национальном стиле. Среди них герои народных сказок, которые можно раскрашивать самостоятельно.
3D-печать становится настолько доступной, что примитивные принтеры покупают детям для домашнего пользования.
"Сегодня я и мои коллеги рассказали ребятам на примере юрты и шанырака, как смоделировать это популярный казахский символ. Надо сказать, что благодаря ИИ и 3D-принтерам можно создавать уникальные вещи. Мы видим, как эти технологии в прямом смысле вывели национальную культуру на новый уровень. Технологии помогают возрождать наш колорит и делать некоторые вещи доступными. То, что забыто и потеряно, мы можем возрождать при помощи 3D-печати", – рассказал основатель и директор студии 3D-печати Анет Турсынжан.
Звучание домбры в Павлодаре
Сегодня, 16 марта 2026 года, павлодарец Галым Маликов устроил мастер-класс по изготовлению домбры, который прошел в музее Ertis в рамках декады "Наурызнама" в день культуры и национальных традиций.
Всю жизнь Галым работал учителем труда, а теперь посвятил себя созданию национальных инструментов. Домбры, сделанные его руками, сегодня звучат в музыкальных школах и ансамблях города.
Мастер использует обычный павлодарский клен. На изготовление домбры для школьника уходит около недели, но подготовка дерева занимает больше времени. Важно выдержать температурный режим и не допустить сырости, иначе материал может испортиться.
Мастер рассказал, что вдохновлялся работами известных казахских умельцев, среди которых мастера из Баянаула.
"Я старался подражать великим мастерам. Например, казахский народный умелец, самоучка Камар Касымов стал организатором и основоположником ручного производства национальных музыкальных инструментов. О его таланте с уважением отзывались президент Академии наук Казахской ССР Каныш Сатпаев и министр просвещения Темирбек Жургенов. Я внимательно изучал каждую деталь его работ и многое перенял для себя". Галым Маликов
Сегодня он помогает ансамблям чинить инструменты и обучает юных ремесленников.
"Я делал домбры и для трехлетних детей, и для подростков. Каждый инструмент уникален. Иногда изготавливаю жетигены и кобызы, но основное направление – домбра. Эти инструменты отличаются по размерам. Я выбираю клен, хотя раньше казахи использовали дуб и сосну. Например, домбра Курмангазы была сделана именно из этих пород".Галым Маликов
По его словам, у каждого региона Казахстана своя школа изготовления национальных инструментов. Для корпуса домбры используются от семи до девяти элементов, а отличительные черты придают разные породы дерева – клен, сосна, береза, карагач.
На мастер-классе он показал основные этапы работы: сначала нужно правильно выбрать древесину, затем тщательно ее высушить, обработать и придать форму корпусу.
День национальных традиций в разных регионах страны стал не просто праздничным событием, а живым диалогом между прошлым и настоящим. Национальная культура продолжает развиваться, находя место как в музейных залах и ремесленных мастерских, так и в современных технологиях и образовательных проектах. Так традиции остаются важной частью общественной жизни и объединяют разные поколения казахстанцев.










